Magie et superstition dans l'Egypte ancienne

Publié par Murmure de Nefertiti le

Magie et superstition dans l'Egypte ancienne

Les visions étonnantes du classique d'Alfred Hitchcock, The Birds, auraient perturbé l'âme d'un Égyptien. L'image de milliers d'oiseaux possédés par une force invisible et malveillante parlerait directement de leur plus grande peur - que le chaos puisse submerger l'univers fragile à tout moment à moins d'être tenu à distance par la force du rituel magique.

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Les anciens Égyptiens auraient été horrifiés par les représentations du chaos sur un écran de cinéma moderne. Le mal joué dans La momie ou Le Roi Scorpion leur serait profondément choquant. Le simple fait de représenter une idée, qu'elle soit bénigne ou malveillante, par les mots, la danse, la musique ou le théâtre a été considéré comme un moyen de la réaliser. Le but premier de l'art n'était pas le divertissement. Le processus créatif, dans toutes ses manifestations, était respecté parce qu'il était considéré comme faisant partie intégrante de la magie formatrice qui a donné naissance au monde. L'idée d'évoquer négligemment des images du mal à la taille d'un écran de cinéma serait pour le moins imprudente. Représenter le mal, même dans l'art, c'était renforcer son pouvoir. Quand il était absolument nécessaire de représenter des dieux malveillants, on prenait toujours soin de minimiser leur taille. Il ne faut jamais leur donner plus de pouvoir qu'ils n'en possédaient déjà en laissant prévaloir la perception qu'ils étaient plus grands que la vie.

 

Nos films de vampires actuellement populaires seraient plus facilement acceptés. Combattre les démons avec des rituels et des charmes était considéré comme une entreprise naturelle. En effet, la coutume de porter des colliers d'ail à l'odeur nauséabonde pour repousser un ennemi est originaire d'Égypte. La forme de la gousse d'ail rappelait celle d'un crochet de démon. La magie égyptienne s'est battue comme ca.

  • Le Prêtre/Magicien

Au XXIe siècle, la magie, la science, la religion et la mythologie ne sauraient être des entités plus distinctes. Chacune est une spécialité distincte. Chacun offre ses propres " experts " et praticiens qui gardent jalousement les portes de leurs secrets individuels. Le magicien moderne est plus showman que conteur. Ses histoires sont rudimentaires comparées à celles de ses prédécesseurs. En revanche, dans l'Egypte ancienne, le prêtre et le magicien recevaient la même éducation. Ils étudiaient les mêmes mythes et faisaient appel aux mêmes dieux et déesses dans leur magie. Prêtre et magicien étaient, en fait, la même personne. Lorsqu'ils exécutaient des cérémonies et jetaient des sorts, ils assumaient les deux rôles simultanément.

Ces rôles n'étaient différenciés que par les personnes qu'ils servaient. Lorsqu'ils s'occupaient de la famille royale, en particulier du pharaon, ils étaient considérés comme des prêtres et chargés d'accomplir des rituels critiques considérés comme essentiels pour la préservation du Royaume. Ces tâches mettaient l'accent sur ce que l'on pourrait appeler la " magie du calendrier ", c'est-à-dire la magie exercée à des moments précis de la journée et à des jours spéciaux de l'année. Lorsque ces mêmes prêtres servaient le grand public, ils assumaient le rôle de magicien. Mais les mêmes divinités ont été invoquées et les mêmes rituels ont été exécutés que ceux promulgués dans la splendeur des temples royaux.

Bref, le magicien était un prêtre en pratique privée.

Les anciens magiciens jouaient un rôle essentiel dans la religion orthodoxe ; ils jetaient des sorts pour protéger la famille royale dans l'exercice de leur profession consciemment optimiste. Bien qu'il ait été admis que le mal ne serait jamais vaincu, cette réalité déprimante était contrebalancée par la croyance que les forces des ténèbres pouvaient être contenues par des rituels, des cérémonies et la pratique discrète des secrets sacrés détenus par les estimés magiciens de la cour. Rien de corrompu ou de dégradant n'a été permis pour souiller ces devoirs. Les magiciens et les prêtres n'étaient pas jugés sur leur éclatant sens du spectacle, mais sur la manière dont ils servaient l'objectif de bonne volonté et leur Pharaon et sur leur succès à apporter la prospérité à la terre.

Nous jouons encore avec des vestiges de la religion sophistiquée de l'Egypte. Chaque fois que nous nous perçons les oreilles, que nous nous faisons tatouer ou que nous vaporisons un parfum préféré sur la gorge, nous partageons un soupçon dilué d'une culture qui nous hante et nous fascine depuis des milliers d'années. Les Égyptiens croyaient que l'oreille était un organe particulièrement vulnérable, permettant aux démons d'entrer facilement pour capturer l'âme. Peu de femmes se rendent compte en choisissant une paire de boucles d'oreilles flatteuses au comptoir des bijoux que ces pièces étincelantes ont été inventées par les Egyptiens comme amulettes pour détourner les forces du mal de l'entrée dans le corps. De puissants magiciens ont été consultés pour s'assurer que la conception appropriée était choisie pour dissuader au mieux les envahisseurs craints. Pour ceux qui n'avaient pas les moyens de se payer la version pendante élaborée, le perçage des oreilles était considéré comme mieux que rien. Et on croyait que le parfum doux et odorant attirait les bons esprits, contrairement à l'odeur nauséabonde de l'ail qui était utilisé pour éloigner les mauvais esprits.

Les tatouages faisaient aussi partie du métier de magicien. Comme l'écrit Géraldine Pinch dans MAGIC IN ANCIENT EGYPT, "Les premiers opposants au christianisme accusèrent Jésus d'avoir été formé comme magicien en Egypte et de faire ses miracles au moyen de tatouages magiques acquis là-bas". [1]. Les vestiges de la magie égyptienne sont préservés chaque fois qu'un showman moderne utilise des masques, des baguettes et parfois des lions, des serpents et des'fantômes' dans son numéro. Même le choix d'un costume noir par l'illusionniste du XXIe siècle n'aurait pas été déplacé dans l'Égypte ancienne.

Le principal suspect dans notre nouveau livre, KILLING MOSES, est le maître magicien, Reuel. Jeune homme, il s'est rendu en Égypte pour apprendre son art où il a atteint les plus hauts niveaux de la profession de son choix.

Reuel a été autorisé à pratiquer la magie à l'intérieur du caractère sacré de la cour royale, ce qui signifie qu'il a été honoré à la fois comme prêtre et magicien. Bien qu'il était un étranger, on lui faisait confiance pour être accepté comme un étudiant de la pratique d'élite de la magie égyptienne qui le rendait unique dans un domaine hautement concurrentiel et secret. Mais Reuel avait un programme inconnu de ses estimés tuteurs dans la Maison de la Vie. La vision du monde et les compétences qu'il a embrassées pendant le temps qu'il a passé dans cette des civilisations les plus dominantes et les plus mystérieuses de l'Antiquité ont formé la base de son plan pour exiger une revanche brutale, nourrie par une vie d'amertume.

 



Reuel maniait avec imagination et audace ses talents finement aiguisés d'illusion, de drame et de terreur. Son obsession l'a contraint à commettre un crime effronté qui a changé l'histoire en assassinant Moïse sur la montagne de Dieu.

Nous pouvons tous être trompés par un magicien si nous ne connaissons pas ses secrets commerciaux. En tirant le rideau en arrière et en révélant les manipulations dans les coulisses, nous pouvons observer un maître magicien quand il tisse son sort mortel.

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