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Le dieu égyptien : ANUBIS

par Mythologie Egyptienne février 20, 2020

Le dieu égyptien : ANUBIS

Qui est Anubis ? 

 

Anubis est le dieu égyptien de la momification et de l'au-delà ainsi que le dieu protecteur des âmes perdues et des impuissants. C'est l'un des plus anciens dieux d'Égypte, qui s'est probablement développé à partir du dieu chacal Wepwawet, plus ancien, avec lequel il est souvent confondu. L'image d'Anubis figure sur les tombes royales de la première dynastie d'Égypte (vers 3150-2890 avant J.-C.), mais il est certain qu'il avait déjà développé un culte avant cette période afin d'être invoqué sur les murs de la tombe pour sa protection. On pense qu'il s'est développé en réponse aux chiens sauvages et aux chacals qui déterraient les cadavres nouvellement enterrés à un moment donné de la période prédynastique en Égypte (vers 6000-3150 avant J.-C.), car les Égyptiens croyaient qu'un puissant dieu canin était la meilleure protection contre les canidés sauvages.

  • Représentation et associations

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Il est représenté comme un chien noir, un hybride chacal-chien aux oreilles pointues, ou comme un homme musclé à la tête de chacal. La couleur noire a été choisie pour son symbol, non pas parce que les chiens ou les chacals égyptiens étaient noirs. Le noir symbolisait la décomposition du corps ainsi que le sol fertile de la vallée du Nil qui représentait la régénération et la vie. Le puissant chien noir était donc le protecteur des morts qui s'assurait qu'ils recevaient les droits qui leur étaient dus lors de l'enterrement et se tenait à leurs côtés dans l'au-delà pour aider à leur résurrection. Il était connu sous le nom de "Premier des Occidentaux" avant la montée d'Osiris dans l'Empire du Milieu (2040-1782 avant J.-C.), ce qui signifiait qu'il était le roi des morts (car "Occidentaux" était le terme égyptien pour les âmes disparues dans l'au-delà qui se trouvaient à l'ouest, dans la direction du coucher du soleil). Dans ce rôle, il a été associé à la justice éternelle et a maintenu cette association plus tard, même après avoir été remplacé par Osiris qui a alors reçu le titre honorifique de "Premier des Occidentaux".

Auparavant, Anubis était considéré comme le fils de Râ et de Hesat (associé à Hathor), mais après son assimilation dans le mythe d'Osiris, il a été considéré comme le fils d'Osiris et de sa belle-sœur Nephthys. Il est le premier dieu représenté sur les murs des tombes et invoqué pour la protection des morts. On le voit généralement s'occuper du cadavre du roi, présider à la momification et aux funérailles, ou se tenir aux côtés d'Osiris, de Thot ou d'autres dieux lors de la pesée du cœur de l'âme dans le Hall de la Vérité dans l'au-delà. Une image populaire d'Anubis est celle de l'homme debout ou agenouillé, avec la tête de chacal tenant la balance d'or sur laquelle le cœur de l'âme a été pesé contre la plume blanche de la vérité. Sa fille est Qebhet (également connue sous le nom de Kabechet) qui apporte de l'eau fraîche aux âmes des morts dans le Hall de la Vérité et réconforte les nouveaux défunts. L'association d'Anubis avec Nephthys (connu sous le nom d'"Ami des morts") et Qebhet souligne son rôle de longue date de protecteur des morts et de guide des âmes dans l'au-delà.

Le dieu égyptien : ANUBIS

La pesée du cœur, le livre des morts
par Jon Bodsworth.

 

  • Nom et rôle dans la religion

Le nom "Anubis" est la forme grecque de l'Anpu (ou Inpu) égyptien qui signifie "se décomposer", ce qui signifie qu'il a été associé très tôt à la mort. Il avait de nombreuses épithètes en plus de " Premier des Occidentaux" et était également connu comme " Seigneur de la Terre Sacrée" (faisant référence à la zone du désert où se trouvaient les nécropoles), "Celui qui est sur sa Montagne Sacrée" (faisant référence aux falaises autour d'une nécropole donnée où les chiens sauvages et les chacals se rassemblaient), "Le souverain des Neuf Arcs" (une référence à la phrase utilisée pour les ennemis traditionnels de l'Égypte qui étaient représentés comme neuf captifs s'inclinant devant le roi), "Le chien qui avale des millions" (faisant simplement référence à son rôle de dieu de la mort), "Le maître des secrets" (puisqu'il savait ce qui attendait au-delà de la mort), "Celui qui est dans le lieu d'embaumement" (indiquant son rôle dans le processus de momification), et "Le premier de la cabine divine" faisant référence à sa présence dans la cabine d'embaumement et la chambre funéraire.

Comme ses différentes épithètes l'indiquent clairement, Anubis était au centre de chaque aspect de l'expérience de la mort d'un individu dans le rôle de protecteur et se tenait même avec l'âme après la mort en tant que juge et guide juste. L'érudite Geraldine Pinch commente cela en écrivant : "Anubis aidait à juger les morts et lui et son armée de messagers étaient chargés de punir ceux qui violaient les tombes ou offensaient les dieux" (104). Il se préoccupait surtout de contrôler les pulsions de ceux qui cherchaient à semer le désordre ou s'alignaient sur le chaos. Pinch écrit :

Une histoire enregistrée au premier millénaire avant Jésus-Christ raconte comment le méchant dieu Seth s'est déguisé en léopard pour s'approcher du corps d'Osiris. Il fut saisi par Anubis et marqué au fer rouge. C'est ainsi, selon le mythe égyptien, que le léopard a obtenu ses taches. Anubis écorchait ensuite Seth et portait sa peau ensanglantée en guise d'avertissement aux malfaiteurs. À cette époque, on dit qu'Anubis commandait une armée de messagers démoniaques qui infligeaient la souffrance et la mort.

 

Le dieu égyptien : ANUBIS

Anubis, Thot et Horus
par Mark Cartwright
Au début de la période dynastique (vers 3150-2613 avant J.-C.) et dans l'Ancien Empire (vers 2613-2181 avant J.-C.), Anubis était le seul Seigneur des morts et le juste juge de l'âme, mais à mesure que le mythe d'Osiris devenait plus populaire, ce dernier dieu a pris de plus en plus d'attributs d'Anubis. Anubis resta cependant un dieu très populaire et fut donc assimilé au mythe d'Osiris en écartant sa filiation et son histoire antérieures et en le faisant devenir le fils d'Osiris et de Nephtys né de leur liaison. Selon cette histoire, Nephthys (la femme de Seth) fut attirée par la beauté d'Osiris (le frère de Seth) et se transforma pour lui apparaître comme Isis (la femme d'Osiris).
Osiris a couché avec Nephthys et elle est tombée enceinte d'Anubis mais l'a abandonné peu après sa naissance de peur que la liaison ne soit découverte par Seth. Isis découvrit la liaison et partit à la recherche de l'enfant et, lorsqu'elle le trouva, l'adopta comme son propre enfant. Seth a également découvert la liaison, et cela est donné comme une partie de la raison de son meurtre d'Osiris.



OUTRE SON RÔLE PRÉCOCE DE SEIGNEUR DES MORTS, ANUBIS ÉTAIT RÉGULIÈREMENT CONSIDÉRÉ COMME LE "BRAS DROIT" D'OSIRIS QUI ASSISTAIT CE DERNIER DANS LE JUGEMENT DES ÂMES DES MORTS.


Après son assimilation dans le mythe d'Osiris, Anubis était régulièrement considéré comme le protecteur et le "bras droit" d'Osiris qui gardait le corps du dieu après la mort, supervisait la momification et assistait Osiris dans le jugement des âmes des morts. Anubis était régulièrement sollicité (comme en témoignent les amulettes, les peintures funéraires et les écrits) pour sa protection et sa vengeance, notamment en tant que puissant allié pour faire respecter les malédictions infligées aux autres ou pour se défendre contre ces malédictions.

Bien qu'Anubis soit très bien représenté dans les œuvres d'art tout au long de l'histoire de l'Égypte, il ne joue pas un rôle majeur dans de nombreux mythes. Son premier rôle de Seigneur des morts, avant son assimilation au mythe d'Osiris, était statique car il ne remplissait qu'une seule fonction solennelle qui ne se prêtait pas à l'élaboration. En tant que protecteur des morts, qui a inventé la momification et donc la préservation du corps, il semble avoir été considéré comme trop occupé pour s'être impliqué dans le genre d'histoires racontées sur les autres dieux égyptiens. Les histoires sur Anubis sont toutes dans la lignée de celle que Geraldine Pinch relate ci-dessus.

L'adoration du Dieu

Les prêtres d'Anubis étaient de sexe masculin et portaient souvent des masques du dieu en bois lors de leurs rituels. Le centre de culte du dieu se trouvait en Haute Égypte à Cynopolis ("la ville du chien"), mais il y avait des sanctuaires à son nom dans tout le pays et il était universellement vénéré dans toutes les régions du pays. L'érudit Richard H. Wilkinson écrit:

  

La chapelle d'Anubis dans le temple d'Hatchepsout à Deir el-Bahri peut avoir donné une continuité à un ancien sanctuaire du dieu dans cette région et fournit un excellent exemple de l'importance continue du dieu longtemps après son assimilation dans le culte d'Osiris. Parce qu'il aurait préparé la momie d'Osiris, Anubis est devenu le dieu patron des embaumeurs et, dans la nécropole de Memphite, une zone associée aux embaumeurs semble être devenue un point central du culte d'Anubis à la fin de la période et à l'époque ptolémaïque, et a été appelée "l'Anubeion" par les égyptologues modernes. Les masques du dieu sont connus, et les prêtres représentant Anubis lors de la préparation de la momie et des rites funéraires ont pu porter ces masques à tête de chacal afin d'imiter le dieu ; ils étaient certainement utilisés pour les processions, car cela est représenté et mentionné dans les textes tardifs. Les nombreuses représentations en deux et trois dimensions d'Anubis qui ont survécu à des contextes funéraires indiquent la grande importance du dieu dans cet aspect de la religion égyptienne et les amulettes du dieu étaient également courantes. 

 

 

Le dieu égyptien : ANUBIS

Bien qu'il ne joue pas un rôle majeur dans de nombreux mythes, sa popularité était immense, et comme pour de nombreuses divinités égyptiennes, il a survécu à d'autres périodes grâce à son association avec les dieux d'autres pays. Les Grecs l'associaient à leur dieu Hermès qui guidait les morts vers l'au-delà et, selon l'égyptologue Salima Ikram,

Il est probable qu'Anubis soit représenté comme un super-canidé, combinant les attributs les plus marquants de plusieurs types de canidés, plutôt que comme un chacal ou un chien.

Ce "super-canidé" offrait aux gens l'assurance que leur corps serait respecté à la mort, que leur âme serait protégée dans l'au-delà et qu'ils recevraient un jugement équitable pour le travail de leur vie. Ce sont ces mêmes assurances que recherchent les gens de nos jours, et il est facile de comprendre pourquoi Anubis était un dieu si populaire et si durable. Son image est toujours parmi les plus reconnaissables de tous les dieux égyptiens, et les répliques de ses statues et deses peintures funéraires restent populaires, surtout parmi les propriétaires de chien.

Article original: { Anubis } écrit par { Joshua J. Mark } / Ancient History Encyclopedia (CC BY-NC-SA 4.0), traduit d'Anglais par {Pharaonique}. 

Mythologie Egyptienne
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